中国自古以来注重家庭、家教、家风的建设，强调“家国情怀”的培育，尤其看重家庭与亲情。近年来，随着《中华人民共和国家庭教育促进法》的首次出台，家庭教育愈加引起各界的重视，其中家庭的功能也逐渐受到关注。家庭常被看作个体的“避风港”，除了为所属家庭成员提供一定的情感支持外，在危机情境下也体现出不可替代的保护作用，是其依恋的主要对象。依恋是婴儿与主要抚养者（通常是母亲）之间最初的社会实践联结，也是情感社会化的重要标志（Bowlby，2021）。根据依恋对象的不同，可将其细化为亲子依恋、朋友依恋、文化依恋、地方依恋及家庭依恋等不同的心理学概念。其中家庭依恋也称家依恋、家的依恋，是一种对家庭的积极态度，表现出对这个环境的偏好高于其他环境，具体指个人对于家庭的认知或感情上的联系，或一种在情感上融入家庭的感觉，且在空间上希望与家庭保持较近的距离（Maricchiolo et al.，2021）。关于其研究历史，可追溯到地方依恋的研究，区别于其他依恋形式，地方依恋指的是人对某一空间实体产生的情感联结，具体指个人对于其居住的环境或其他场所的一种认知或感情上的联系或一种在情感上融入地方的感觉；而在空间上则希望与情感依恋的地方保持较近的距离（Hernández et al.，2020），其依恋对象包括：家、社区与城市（李春霖，曾维希，2018）。所以，家庭依恋属于地方依恋的一种，由于地方依恋指的是一个人与特定场所之间的认知、情感和行为联系（Jorgensen& Stedman，2001），因而家庭依恋也可被看作是个体对家的认知、情感和行为联结。但区别于一般的地方依恋，作为一个多功能环境，家庭负责居民的娱乐、亲属关系、储存、刺激、亲密关系和生产力（Graham etal.，2015），以及稳定 / 刺激、支持 / 预防和增 强 / 唤 醒 （精 神 化） 功 能（Nartova-Bochaver & Kuznetsova，2018）。家是满足居民需求的特定场所的物理、社会和存在特性的统一体；它意味着幸福、归属感和身份认同。众学者一致认为：家是最典型的地方，人们“以家庭为中心”（Boley et al.，2021），它是反混乱、稳定、隐私、舒适、浪漫、团结和安全的象征，与积极情绪有着独特的联系（Dmitrieva，2014）。因此，有必要对家庭依恋的理论结构进行单独探究。此外，由于思乡情怀被认为是一种悲伤的情绪，研究者提出高水平的家庭依恋是预测心理健康的一个重要因素 （Nauta，et al.，2020）。

2016 年 ， 俄 国 学 者 Reznichenko、Nartova-Bochaver 等编制了 14 道题目的单维家庭 依 恋 量 表 （Home Attachment Scale，HAS），将个体对家庭的情感依恋和功能依恋作为一个整体结构来衡量，描述了家庭对居民的主观意义，自此开启了家庭依恋研究的新视角。2022 年，该团队对其进行了修订，在亚美尼亚、印度、印度尼西亚、俄罗斯和乌克兰五种文化的学生样本中开发并验证了简式家庭依恋量表 （The ShortHome Attachment Scale，SHAS），包括 7 个题目（Nartova-Bochaver et al.，2022）。

王湃等人修订的中文版 SHAS 7 个条目具有良好的区分度，探索性和验证性因素分析结果（χ2/df=3.53，RMSEA=0.07，CFI=0.97，TLI=0.95，SRMR=0.03）均支持单因子结构；量表的内部一致性系数为 0.92；分半信度为0.87；间隔 4 周后，对 104 份有效数据进行重测信度检验，相关系数为 0.80。量表的信效度符合测量学要求，可作为测量我国大学生家庭依恋的可靠工具。

简式家庭依恋量表的中文版（The Short Home Attachment Scale，SHAS）

1完全不同意
2比较不同意
3不确定
4比较同意
5完全同意

1.没有比家更好的地方,因为在那里我可以做任何我想做的事
2.家对我而言很重要
3.没有什么地方能跟我的家相比
4.我非常认可和喜欢我的家
5.外面再好,我还是觉得待在家里舒服
6.我对家非常依恋
7.我愿意为家付出我的一切

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参考文献：
王湃,杨伊生,李雅宁,等.简式家庭依恋量表的中文版修订及信效度检验[J].应用心理学,2024,30(06):512-519.DOI:10.20058/j.cnki.CJAP.023096.